农历的七月是祭祖的月份,“七”代表老阴生少阳的过程,从阴到阳也就是从地下到了地上,因此七月就是祖先活跃的月份。七月的每个逢七之日,都是祖先活跃之时,明日七月二十七,有啥特点?明日“咸池遇红沙,不做五件事”,指的是哪五件事?
明日七月二十七,有什么特点?俗话说:“七月初一开地门,七月晦日关地门”,在地门关闭之前,祖先都要回去,就像是假期结束了一样。今年的七月二十九就是七月的最后一天,也就是关地门的时候。因此今年的二十七和二十八都是祖先最活跃的时候,从四面八方汇聚起来,准备回去了。
明日七月二十七,是戊申月的己酉日,因为春季之木代表万物生长的开始,而秋季之金代表万物枯萎,所以寅卯之日为合日,申酉之日为离日。其中戊申己酉为人民离,明日就是离月的离日,有分离之意。
因为金气代表万物枯萎和结束,而“巳酉丑”三合金,因此“巳酉丑”就是四季的“正沙”,也叫“红沙”,为先天之数的四冲之位,也叫“破碎”日。那么四季的孟月分别为“寅申巳亥”四个月,其先天之数之和等于二十二。从子顺行二十二位就是酉,因此孟月的酉日就是“红沙”日。俗话说:“起屋见红沙,百日火烧家;出外犯红纱,必定不归家;嫁娶遇红沙,一女嫁三家;有病遇红纱,必定要披麻”。明日就是申月的酉日,也就是“红沙”。
那么酉月就是秋季的仲月,酉月之中就是秋分,秋分平分昼夜,过了秋分之后,黑夜就比白昼长了。同样秋分也是金气上升的顶点,秋分之后,随着金气的减弱,冬水之气就开始孕育了。所以四季的仲月都是另一种五行的孕育之地,也就是“子午卯酉”四个月。因此“子午卯酉”就为咸池,也就是桃花。其中酉金生水,所以酉就是水的咸池,也就是“申子辰”的咸池。同样卯木生火,卯就是火的咸池,也就是“寅午戌”的咸池。子水生木,子就是木的咸池,也就是亥卯未的咸池。午火入土而生金,午就是巳酉丑的咸池。
所谓咸池,也就是养鱼的水池子,是五行的沐浴之地,万物的暗昧之时,日出扶桑,入于咸池,因此咸池也就是桃花,主要针对的是感情之事。明日是申月的酉日,酉金生水,为水的咸池,而申金就是水的出生之地,因此明日就是咸池之日。申月建申,酉日就为除日,申月以子日起青龙,酉日就为玄武之日。同样申月的己酉日又是九坎和枯焦之日,秋季属金,秋季的酉日本身就是不顺之日。
不做五件事,分别指什么?明日是五离日之一,又是红沙日,咸池有桃花,而七月二十七又是祖先活跃之时,同时农历的二十七还是“三娘日”。相传三娘是一位女子,因得罪了月老而没有婚姻。她曾六次去恳求月老,都没有成功,最终郁郁而终。
因此三娘由爱生恨,并决定报复痴男怨女,在她恳求月老的六天里,结婚之人都得不到幸福。俗话说:“上旬初三与初七,中旬十三与十八;下旬廿二与廿七,做事求谋定不当;迎亲嫁娶无男女,鸡儿抱卵不成双;起屋庭前无人住,行船定必遭沉溺,上官赴任不还乡”。
那么七月二十七又是祖先活跃之时,祖先是从水路出来,回去的时候也是走水路,所以明日“不嫁娶,不远行,不下水,不起屋,不挖土”。当然最主要的是不嫁娶和不下水,水中有先人,嫁娶有红沙,又有咸池桃花,虽是假三娘日,但也是五离日之一。