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观音灵签第十三签求解
十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得搜腔磨志 有成语曰 罗通扫北
寅宫 卦数注解
家宅
▲家宅主有损失 春夏人口有灾 及有外孝
▲秋冬大吉 还旧愿则吉
▲
家室春夏用提防 妇人小口有灾殃
不然有孝或失脱 秋冬财喜定成双
自身
▲春夏有口舌之兆 谨防则吉
▲
春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安
出入求谋皆遂意 最宜求利与求官
求财
▲要往西方 亦得财食 大吉利
▲
卦占出外往求财 西方且向勿惊骇
买卖诸般皆吉利 贵人指引入门来
交易
▲有贵人成就大吉
▲
卦占交易可能成 贵人指引在门庭
更向佛前祈福保 托君倍利称心情
婚姻
▲姓羽属音者 和合大吉
▲
卦问婚姻必定成 宜婚羽姓共和鸣
自后五男兼二女 更招金宝且和兴
六甲
▲申亥卯日 见之则吉
▲
若问六甲是男儿 寅申亥卯宫见之
安稳定无惊与恐 设灶作福谢神祗 ■祗有作只
行人
▲自身动 甲子辰日有信 寅申巳亥日回
▲
卦向行人来问杯 身动平安有信回
酒食求谋皆遂意 一年清吉永无灾
田蚕
▲六畜田禾 十分收成
▲
春蚕六分不须防 种禾十倍好收藏
作福进行添福禄 农夫个个笑声狂
六畜
▲夏秋有损失 用灶司土地作福保吉
▲
鹅鸭鸡猪不用防 牛羊犬马满山岗
今年春夏皆兴旺 灶司土世斗地保安康
寻人
▲申酉日至
▲
卦问寻人不用忙 有财有喜且安康
定然买卖居家里 或是相逢在路旁
公讼
▲公讼有理 (有)贵人和合无害也
▲
理直何须问上真 公事从中有贵人
更向佛前祈作福 定保平安理得伸
移徙
▲有贵圆弯人相扶持 门庭清吉
▲
旧居安身不用忙 贵人指引到他乡
移出之门多财宝 凡有施为大吉昌
失物
▲西南方 甲子申日得见
▲
卦占失物急去寻 玄武动时盗贼侵
可向西南方去觅 甲子辰日得回临
疾病
▲头痛手足无力 寒热无定 日轻夜重 触犯南方亡神
▲用还旧愿大作福 申酉辰巳日退吉 进留连
▲
病沉沉垂闷心胸 申酉辰巳退则轻
急速祭赛南方鬼 求财禳谢即安宁 ■禳本作攘
山坟
▲要坐南北大吉 葬后进丁财
▲
卦占坟墓大吉昌 仙人建穴却相当
预占葬后人丁旺 荫注儿孙福泰康
观音灵签第三十三签求婚姻详解
第三十三首：鲍叔进管仲 中中
石藏美玉在中心，得指何须向外寻 直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易－迟 婚姻－就 求财－待时 自山慧磨身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蚕－半熟 寻人－劳 行人－阻 六甲－生男 山坟－宜改 讼词－搁 疾病－遇良医 失物－北方 移徒－吉
详碧帆解：逗斗此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。
观音灵签第13签解签
观音灵签13签概述
此卦龙门得遇之象，凡事有变配山大吉也。
看到这句没有，以前不都说科举考试是鲤跃龙门吗？龙门得遇意思就是你有可以考上的迹象，凡事有倾向于吉利的一边发展的趋势。
这签虽为中签，但实为上签。很多观音灵签都是这样的，有些说是上巧瞎签，但实为下签，这也正是透出孝卖空一个天理循环，很多事情不是表象看起来的那样，枯荣皆有时节，亦皆有原因。
如果都过去三年了，不知道你上了没有，如果上了要记得还愿，如果不上，最好也去烧香再求~。这不是迷信不迷信的问题，而是显示一个人的德行与虔诚。
